Pobreza material y riqueza espiritual

      Mi querido amigo y compañero Antonio me ha hecho llegar este bellísimo documental, que interesa a cualquier persona y especialmente a aquellos que sé que tenéis una relación especial con la música y el arte.

     Cuando uno ve estos proyectos no tiene más remedio que creer en el ser humano, a pesar de todos lo argumentos que parecen llevarnos a veces al desánimo. Aquí se unen la razón (hay que organizar bien las cosas para que tengan éxito), los valores humanos más altruístas (sin ellos nada tiene suficiente impulso) y el arte, como búsqueda de la belleza, el trampolín que termina por elevarnos hacia lo más alto a lo que puede llegar este primate listo, que es el hombre. 

    Aprovechando, además, este ejemplo de unión entre ética y estética podemos entender mejor por qué Platón establecía esa relación tan estrecha entre la Belleza y el Bien. ¿O no?
Vedlo entero, por favor, se aprende más viendo este documental que en todo el año en todas las clases de filosofía.

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       El Sistema Nacional de orquestas infantiles y juveniles de Venezuela, Premio Príncipe de Asturias de las Artes en 2008, busca alejar de la incultura y de la violencia a miles de niños y jóvenes venezolanos. Un proyecto del que el tenor español Plácido Domingo es un entusiasta. Por eso ha puesto su voz a la narración de un documental que analiza este revolucionario método

     La tierra de las 1.000 orquestas es un documental sobre la historia y los logros del Sistema Nacional de orquestas infantiles y juveniles de Venezuela. Un método que ha formado estrellas de la música de fama internacional al tiempo que ha sacado de la calle y alejado de la violencia y la pobreza a miles de niños venezolanos condenados a la marginación.

"La vida es aquello que te va sucediendo mientras te empeñas en hacer otros planes"

   Esto decía John Lennon, el más carismático de los componentes de los Beatles.La UNED ha editado un sencillo documental sobre la historia de los Beatles y especialmente de la figura de Lennon. Sin duda éste exageró cuando, en un arranque de soberbia, dijo aquello de que "los Beatles son más famosos que Jesucristo", pero tampoco hay duda de que han sido muy influyentes en toda la historia de los últimos 40 años. Eso sí, en esa historia pequeña y humilde, la de cada persona en sus experiencias vitales, y no tanto en la "Gran Historia", la de los grandes movimientos políticos y económicos.

 Documental sobre John Lennon

Ese viento de libertad llamado Humanismo (Reedición)

A la memoria de Emilio G. Estébanez, maestro de libertad y humanista 
 

   El Renacimiento fue un hermoso tiempo de frescura intelectual, una época brillante en el arte, pero también porque el pensamiento humano encontró de nuevo su camino después de haberle sido parcialmente arrebatada su esencia, en favor de la fe.

    El Humanismo es quizá el resultado más interesante del pensamiento de esta época. Hoy, de aquel Humanismo de entonces queda sólo lo esencial, porque ha ido cambiando y enriqueciéndose a lo largo de los siglos y  actualmente dista mucho de aquellos primeros balbuceos.

    Hoy las ideas que reclaman el nombre de Humanismo han incorporado todo el conocimiento científico acumulado desde entonces y, a la vez, se ha ido quedando cada vez más obsoleta esa división estéril entre ciencias y letras, que hacía en el peor de los casos del hombre de letras un simple pedante y del científico un mera máquina de generar conocimiento sin sentido humano.

     ¿Cuáles son los orígenes de este movimiento?

    El Humanismo nació con Petrarca, un poeta florentino que propone un programa o "camino de discernimiento" que decían los antiguos, que se podría sintetizar en tres puntos:

      En primer lugar, el objetivo habrá de ser el conocimiento del hombre y del sentido de la vida, dejando en segundo término la preocupación por cuestiones científico-naturales.

     En segundo lugar, se niega que haya un sólo filósofo que sea la única autoridad. Aristóteles se ensalzó tanto en la última parte de la Edad Media que había eclipsado a todos los demás pensadores antiguos, haciendo casi blasfemo contradecir a este autor en los círculos académicos. Lo más interesante de este punto es que obliga a utilizar la razón para ir recolectando la verdad diseminada en muchas cabezas, y no una supuesta Verdad inalterable elaborada por un sólo personaje, genial, pero limitado, como todo lo humano.

     Finalmente, se hace compatible la Antigüedad pagana con la doctrina cristiana. Y, una vez más, la importancia de este rasgo estriba en que se vuelve a otorgar a la Razón la primacía: es ella la que ha de cuadrar el pensamiento y la creencia. La fe se conserva, pero se hace aún más fuerte la exigencia y el valor de la Razón que Tomás de Aquino empieza a darle ya en la Edad Media en la búsqueda de la Verdad: hay que entender para creer, y no sólo creer para entender.

    En suma, el Humanismo es un intento exitoso de volver a poner a la Razón en su sitio: como último tribunal del hombre libre.

Ideas de Petrarca en sus textos 

Los triunfos de Petrarca. (Documental)

Querida Ana

Por Ivan Jiménez Rubio. 2º BACH B

  Hace unos días escuché por la radio, la declaración de una chica, la cual decía que era anoréxica. Afirmaba que se estaba esforzando por llevar la enfermedad lo mejor posible, y que se estaba ayudando de un blog de Internet, para un día poder llegar a ser feliz.

Indagué en las entrañas de este blog, del cual no daré su nombre, puesto que no veo conveniente difundirlo más. Y descubrí que lejos de ayudar a las chicas anoréxicas, las incita a seguir con su enfermedad, haciéndoles ver que son superiores al resto de la sociedad por el mero hecho de poseerla.

 Cientos de chicas son seguidoras y partidarias activas de este blog. Y lo primero que reciben al ingresar en él es una carta que comienza así.:

             “Permíteme presentarme. Mi nombre, o como suelen llamarme los doctores es Anorexia, Anorexia Nerviosa es mi nombre completo pero tu puedes llamarme Ana. Espero que podamos ser grandes amigos. De ahora en delante voy a invertir mucho tiempo en ti y espero lo mismo de ti.[…].

            Tus amigos no te entienden. No son de confiar. En el pasado, cuando la inseguridad ganó terreno en tu mente y les preguntabas, ¿me veo gorda? Y ellos contestaban, no claro que no, tu sabias que ellos estaban mintiendo. Solo yo te diré la verdad. Tus papás, sabes que te quieren y te cuidan pero eso es en parte porque son tus papás y están obligados a hacerlo. Te diré un secreto: por dentro ellos se sienten muy decepcionados de ti. Su hija, la que tenia mucho potencial, se ha convertido en una gorda, floja y una niña malagradecida.[…]”

           A continuación se exponen una serie de trucos, para no comer,engañar a sus padres, y adelgazar de manera extrema, del tipo: “toma agua helada, bañate con agua helada pon el clima en frío y no te arropes, tu cuerpo quemara calorías tratando de mantener la temperatura estable.”

 Considero que este blog es una aberración que atenta contra la salud física y psicológica de chicas moralmente débiles y con poca personalidad. La anorexia es una enfermedad muy dura, y como para tomarla en serio. Si convencemos a una anoréxica de que es más fácil, y mejor vivir con ella que superarla, la chica se convertirá en su propia enemiga.

La anorexia normalmente es una batalla entre la enfermedad, y la persona, que quiere mantener su salud. Lo que se consigue con este blog, es que tanto la chica como la enfermedad, se ensañen en una batalla unidireccional contra el cuerpo, que sólo puede ir deteriorándose poco a poco.

           Pero lo más triste de todo esto aún está por llegar. En la página se afirma que la enfermedad te lleva directamente a la felicidad. En realidad hay mucha gente, que cree que la felicidad reside en su aspecto. En cómo se vea. Pero en éste caso, se lleva al extremo. Sólo hay que analizar la última afirmación: “cuando te sientas feliz y a gusto con tu cuerpo ¡¡¡para!!! Queremos ser bellas no muertas”.

Pablo de Tarso o la traducción del cristianismo a claves griegas

Por Antonio M. Lozano Ortega. 2º BACH B

   San Pablo conforma la síntesis perfecta de las corrientes de pensamiento que circulaban por el mediterráneo de su época, y por tanto, el ejemplo indicado para resumir nuestras raíces de pensamiento occidental. ¿Por qué? Sencillamente, porque reune características de estas tres culturas:

           - Es judío de nacimiento, judío fariseo-¡y practicante!-. Incluso llega a perseguir a los cristianos, considerándolos blasfemos, hasta el punto de estar presente en el apedreamiento del primer mártir cristiano, San Esteban. Todo esto, por supuesto, antes de su conversión.

           - Es, además, procedente de Tarso, ciudad Griega (que actualmente se encuentra en Turquía) y éste es influenciado en gran medida por los helenistas, que le hacen concebir la Iglesia como algo universal ( de ahí el nombre de Católica ) y no sólo para judíos. Pablo extendió el mensaje cristiano a extranjeros y judíos sin distinción, por lo que fue llamado ''el apóstol de los gentiles''. Además, es fundamental conocer que el discurso que le caracterizaba en sus predicaciones era...¡vaya!de tipo socrático-platónico! ( parece que hemos estudiado para algo ).

         - Por último, posee la cuidadanía romana, puesto que Tarso formaba parte de éste Imperio,  y gozaba de los ''privilegios'' de ciudadanía, lo que supone una dignidad, que él considera inherente a todo ser humano (y que forma parte de los valores cristianos ).

 

   Pues bien, éste personaje clave para la historia a la vez del cristianismo y la Iglesia como para Occidente, incluye y supera esas tres herencias formidables. Acabamos de conocer a uno de las personas responsables de que seamos como somos, y de nuestra manera de ver el mundo. Cosa importante para no olvidar quiénes somos. Si es que eso nos importa, claro.

El gobierno del Reino Unido quiere despedir a medio millón de funcionarios

By Markos, 1º BACH A

 Apeiron resumes the edition of entries in English, in order to improve in this language. Nowadays is very important to know how to speak in English, and Apeiron wants to contribute to this challenge. We're lucky because Marcos is helping us for that aim.

The government of The United Kingdom has decided to fire 500.000 civil servants, caused by the minister of Economy, George Osborne, that has presented the major structural deficit of Europe, this hasn't happened in decades. George Osborne declared that by 2015 they'd want to control public finances and reduce the debt, without damaging the department of health, education and international cooperation.

United Kingdom pay every day (cause of debts) 136 millions of Euros, and 46 thousand million in a year, and Osborne has estimated that in 4 years, more than 490.000 civil servants will have to quit their job.
 
In my opinion, this is the stupidest thing they could've done, ruining families that will hace to live with the money of unemployed that they get monthly by the government, by that payment isn't forever, so they have to do something with their lives because if not they will be in serious danger.

Some politics say that we are near to the end of the crisis, but we are still in the beginning...

¿Qué ocurre cuando olvidamos los valores propugnados por el cristianismo?

Por Laura Rodríguez 2º BACH A

Independientemente de la religión de la que seamos, todos deberíamos tener unos derechos y unas obligaciones morales. Eso es lo que promulga el cristianismo: ser solidarios, humildes, humanos…

Sin embargo, ¿qué hay de las guerras? Hemos llegado a realizar matanzas como la ocurrida en la Segunda Guerra Mundial. E incluso hoy permanecemos impasibles al ver en el telediario como mueren personas durante los conflictos bélicos actuales. No sé si será que vemos normal que los pueblos se maten mutuamente sin ninguna razón más que el egoísmo o la avaricia.

 En el Juicio de las Naciones están recogidas estas palabras de Cristo:

• Tuve hambre y me disteis de comer.
• Tuve sed y me disteis de beber.
• Fui forastero y me recibisteis.

Es exactamente lo contrario a lo que hacemos: vamos hasta sus territorios, nos imponemos y nos hacemos con su control. Explotamos su riqueza tanto como a ellos y en cuanto deja de tener ese lugar esa particularidad que tanto había atraído nuestra atención los abandonamos a su suerte. Los dejamos en una situación insostenible en la que nadie querría estar (por ejemplo en Ruanda). Y ahora, cuando vienen a nuestros países intentando huir de dicha realidad, les cerramos las puertas.

Por último, habría que mencionar el hecho de que la mayoría de la población está deseando comprar objetos de última generación e inútiles y, sin embargo, rehúye al  ofrecerle la posibilidad de apadrinar a un niño o donar dinero a alguna ONG.

Esta es nuestra sociedad, contraria en sus acciones a las teorías cristianas.

¿Qué ocurre cuando rechazamos nuestros orígenes?

  Por Clara Marín 2º BACH B

   Iniciamos una breve serie de artículos que pretenden ser el resumen de la  participacion de un grupo de alumnos del centro en los IV Premios Raigadas, un certamen que se viene realizando en Huéscar los últimos años y que tienen carácter religioso, inserto en lo que se suele plantear como diálogos entre fe y cultura. Por eso encontraremos referencias constantes al cristianismo junto con Grecia y Roma como fuentes de donde manan los valores de Occidente. La exposición llevó por título "¿Tiemblan los pilares de Occidente?".

   Nos guste o no, está claro que vivimos en una sociedad de base y raíces cristianas. La mayoría de nuestros valores vienen del cristianismo, si bien contamos con otras influencias, como Roma y Grecia, cuyo impacto en  Occidente es incalculable.

     Así, los valores que consideramos más importantes hoy en día(el derecho a la vida, la dignidad humana universal, la igualdad, entre otros) vienen en buena medida del cristianismo, o al menos tienen sus raíces en él.

      El problema es que desde hace tiempo hay un sentimiento muy extendido de vergüenza ante estas raíces. Nos negamos a aceptarlas, por ignorancia o por un rechazo irracional, a veces inculcado, a veces como reacción a una presión pasada, a una obligación hacia la religión.

    Al avergonzarnos y renegar de estos valores, damos lugar a situaciones contradictorias y vergonzosas, con las que nos encontramos en el día a día, y que ya forman parte de nuestras vidas. Sólo debemos pensar en estos ejemplos.

-           Vemos totalmente normal que una mujer musulmana lleve un velo como reivindicación de su cultura y su religión(siempre que sea por elección propia), pero nos sorprendemos cuando alguien lleva un crucifijo.

        O vemos cómo una de las discotecas más concurridas de Londres es una antigua iglesia reconvertida. No ha habido ni una sola queja. Sin embargo, a la discoteca La Meca, en Águilas le cambiaron el nombre, porque hubo hasta amenazas de bomba. El problema aquí es que mucha gente justifica esas quejas(sólo las que no incluían una llamada al asesinato de infieles) alegando que nadie tiene derecho a faltar así al respeto a esa religión, y no se dan cuenta de que el problema es de quien se ofende por la simple mención de un aspecto de su cultura. 

       Ante estos hechos la pregunta es ¿por qué no actuamos frente al fanatismo? ¿Es por miedo, por tolerancia?¿O es por miedo a que se nos tache de retrógrados o intolerantes, es decir, por vergüenza? 

         Para terminar, hace poco, la revista El Jueves sacaba una portada, en la imagen, en la que aparecían los Príncipes en una situación algo comprometedora. Se secuestró la revista, los autores fueron llevados a juicio y obligados a pagar una multa millonaria. Hace poco también, una escultora ha realizado un imagen de Cristo con una erección. No ha habido ninguna reacción. Hace unos años, un político español, en un viaje a Israel estuvo bromeando con una corona de espinas. Quedó en una anécdota. 

       Es contradictorio que sólo haya libertad de expresión para algunas cosas, y para otras, una simple ofensa es motivo de denuncia.

Tattoos

By Markos, 1º BACH

These days, tattoos are more common than ever. Tattoos have gained quite a bit in popularity over the years, giving people a chance to stand out and broadcast who they really are. Men and women alike have tattoos, some covering their entire body. The choice is entirely up to you though, as you can get a tattoo in virtually any size you want.

Even though there are many good things about tattoos, there are bad things as well. Among the good things about tattoos include, the chance to broadcast who you are, the chance to be you, and the chance to stand out. Most people who get tattoos get them for the symbolic meaning. Although there are some who get tattoos strictly for the look, many end up regretting getting the tattoo later on in life.

Tattoos are great for show, although the design itself should hold some meaning. There are a variety of designs and colors to choose from. You can check out many designs at your local tattoo studio, in books and magazines, and on the Internet. The Internet is a great resource for tattoo designs, as there are literally thousands to look at. You can also look at pictures of those who have tattoos, so you can get an idea as to what a certain style will look like once it has been finished.

Tattoos work by piercing the skin with a needle and injecting little gobs of ink. With that being said, the risk of infection when getting a tattoo is always there. If the tattoo artist is not sanitary and does not clean his equipment after every use, the risk of infection will be much higher.

Another thing to worry about with tattoos is removal. If you later decide that you do not want the tattoo, you will have to pay an expensive price to have it surgically removed. Surgery carries risks and complications as well. In some cases, those who have got tattoos have had to have the tattoo removed due to infection. In these cases the infection has gotten so bad that there really is no other choice than to get the tattoo removed.

No matter how you look at it, there will always be both pros and cons with tattoos. Before you decide to get a tattoo, you should make sure that the design you have picked out is something that you can see yourself with for years to come. If there is any doubt in your mind about the tattoo, you should not get it. Even though it may seem cool at the time, the price for removal and the complications with surgery may not be worth it in the long run.

El estado de naturaleza según Hobbes

 Este es el estado de naturaleza descrito por Thomas Hobbes, es decir, la situación del hombre antes de pactar con el Leviatán (el Estado) la cesión de sus derechos individuales. Visto así, el Estado es la salvación, claro está. El problema es saber si realmente somos los seres humanos tan malos y estúpidos como él nos pinta.
Whatsoever therefore is consequent to a time of war, where every man is enemy to every man, the same consequent to the time wherein men live without other security than what their own strength and their own invention shall furnish them withal. In such condition there is no place for industry, because the fruit thereof is uncertain: and consequently no culture of the earth; no navigation, nor use of the commodities that may be imported by sea; no commodious building; no instruments of moving and removing such things as require much force; no knowledge of the face of the earth; no account of time; no arts; no letters; no society; and which is worst of all, continual fear, and danger of violent death; and the life of man, solitary, poor, nasty, brutish, and short.

Sé valiente y lee todo el capítulo del Leviatán en el original, AQUÍ

Quizá algún día escriba la traducción, pero como al fin y al cabo sabéis inglés, no quiero insultar vuestra inteligencia. Por otro lado es un excelente ejercicio para mejorar en este idioma.