Don't talk, if you can read; don't read if you can write; don't write if you can think. HANNA ARENDT, Diario filosófico

sábado, 18 de diciembre de 2010

Una cuestión de clase

    Antonio Muñoz Molina, uno de los novelistas españoles más importantes de la actualidad, escribe un interesante artículo que se titula así, "Una cuestión de clase". En él se rebela contra una idea de educación que nos hemos visto obligados a asumir los profesionales y que, por encima de todo, huye de cuaquier cosa que pueda ser una solución y la sustituye por aumentar el gasto en tecnología. Esta degradación se debe en buena parte a la abrumadora presencia de indocumentados con poder para legislar en la educación, a los que no les interesa nada educar y sí que su partido o su líder les quiera. 

    Pero el problema es que la educación es lo más importante para una persona o una sociedad (hay médicos, ingenieros, mecánicos, bomberos, profesores... y, sobre todo, personas bien desarrolladas, porque existe la educación) y en ningún caso debe servirle a ningún partido para ganar unos votos, porque nos jugamos demasiadas cosas, sobre todo la libertad y la felicidad de los ciudadanos, que depende mucho más de la educación que de los que gobiernan. 
   A continuación extraigo algunos párrafos de ese artículo que se puede ver completo aquí.

    "Los pedagogos españoles han despojado a varias generaciones de las herramientas intelectuales para comprender el mundo."
   "Sin educación pública, una sociedad está indefensa frente a los charlatanes."
   "Pero quizás los charlatanes más insidiosos son los que nos quieren convencer de que somos lo que parece que somos por nacimiento, y de que sin necesidad de hacer nada, de esforzarnos en nada, tan sólo desplegando nuestros caprichos o nuestras inclinaciones, nos podremos “realizar”. El charlatán más peligroso, en estos tiempos, es el que te dice, como aseguran casi todos los anuncios, que “tú” eres el centro del mundo, que sólo tienes que pedir por esa boca para alcanzar lo que deseas, que lo que no es divertido no puede ser interesante, que eres –otra palabra de moda– “especial”.
    "Porque aquí, como en todo, subyace una cuestión de clase: los pobres, los inmigrantes, los desfavorecidos, son los que más necesitan la escuela para avanzar socialmente, para descubrir y desarrollar las propias capacidades, para encontrar un sitio justo en el mundo. Los privilegiados ya se ocupan de dar a sus hijos las ventajas educativas y las redes de contactos que les permitirán situarse. Lo que menos perdono a los políticos y a los pedagogos españoles es que, en nombre de un demagógico igualitarismo, han fortalecido escandalosamente la desigualdad."

sábado, 27 de noviembre de 2010

Pobreza material y riqueza espiritual

      Mi querido amigo y compañero Antonio me ha hecho llegar este bellísimo documental, que interesa a cualquier persona y especialmente a aquellos que sé que tenéis una relación especial con la música y el arte.
     Cuando uno ve estos proyectos no tiene más remedio que creer en el ser humano, a pesar de todos lo argumentos que parecen llevarnos a veces al desánimo. Aquí se unen la razón (hay que organizar bien las cosas para que tengan éxito), los valores humanos más altruístas (sin ellos nada tiene suficiente impulso) y el arte, como búsqueda de la belleza, el trampolín que termina por elevarnos hacia lo más alto a lo que puede llegar este primate listo, que es el hombre. 
    Aprovechando, además, este ejemplo de unión entre ética y estética podemos entender mejor por qué Platón establecía esa relación tan estrecha entre la Belleza y el Bien. ¿O no?
Vedlo entero, por favor, se aprende más viendo este documental que en todo el año en todas las clases de filosofía.
       El Sistema Nacional de orquestas infantiles y juveniles de Venezuela, Premio Príncipe de Asturias de las Artes en 2008, busca alejar de la incultura y de la violencia a miles de niños y jóvenes venezolanos. Un proyecto del que el tenor español Plácido Domingo es un entusiasta. Por eso ha puesto su voz a la narración de un documental que analiza este revolucionario método
     La tierra de las 1.000 orquestas es un documental sobre la historia y los logros del Sistema Nacional de orquestas infantiles y juveniles de Venezuela. Un método que ha formado estrellas de la música de fama internacional al tiempo que ha sacado de la calle y alejado de la violencia y la pobreza a miles de niños venezolanos condenados a la marginación.

domingo, 21 de noviembre de 2010

"La vida es aquello que te va sucediendo mientras te empeñas en hacer otros planes"

   Esto decía John Lennon, el más carismático de los componentes de los Beatles.La UNED ha editado un sencillo documental sobre la historia de los Beatles y especialmente de la figura de Lennon. Sin duda éste exageró cuando, en un arranque de soberbia, dijo aquello de que "los Beatles son más famosos que Jesucristo", pero tampoco hay duda de que han sido muy influyentes en toda la historia de los últimos 40 años. Eso sí, en esa historia pequeña y humilde, la de cada persona en sus experiencias vitales, y no tanto en la "Gran Historia", la de los grandes movimientos políticos y económicos.

Ese viento de libertad llamado Humanismo (Reedición)

A la memoria de Emilio G. Estébanez, maestro de libertad y humanista 
 
   El Renacimiento fue un hermoso tiempo de frescura intelectual, una época brillante en el arte, pero también porque el pensamiento humano encontró de nuevo su camino después de haberle sido parcialmente arrebatada su esencia, en favor de la fe.
    El Humanismo es quizá el resultado más interesante del pensamiento de esta época. Hoy, de aquel Humanismo de entonces queda sólo lo esencial, porque ha ido cambiando y enriqueciéndose a lo largo de los siglos y  actualmente dista mucho de aquellos primeros balbuceos.
    Hoy las ideas que reclaman el nombre de Humanismo han incorporado todo el conocimiento científico acumulado desde entonces y, a la vez, se ha ido quedando cada vez más obsoleta esa división estéril entre ciencias y letras, que hacía en el peor de los casos del hombre de letras un simple pedante y del científico un mera máquina de generar conocimiento sin sentido humano.
     ¿Cuáles son los orígenes de este movimiento?
    El Humanismo nació con Petrarca, un poeta florentino que propone un programa o "camino de discernimiento" que decían los antiguos, que se podría sintetizar en tres puntos:
      En primer lugar, el objetivo habrá de ser el conocimiento del hombre y del sentido de la vida, dejando en segundo término la preocupación por cuestiones científico-naturales.
     En segundo lugar, se niega que haya un sólo filósofo que sea la única autoridad. Aristóteles se ensalzó tanto en la última parte de la Edad Media que había eclipsado a todos los demás pensadores antiguos, haciendo casi blasfemo contradecir a este autor en los círculos académicos. Lo más interesante de este punto es que obliga a utilizar la razón para ir recolectando la verdad diseminada en muchas cabezas, y no una supuesta Verdad inalterable elaborada por un sólo personaje, genial, pero limitado, como todo lo humano.
     Finalmente, se hace compatible la Antigüedad pagana con la doctrina cristiana. Y, una vez más, la importancia de este rasgo estriba en que se vuelve a otorgar a la Razón la primacía: es ella la que ha de cuadrar el pensamiento y la creencia. La fe se conserva, pero se hace aún más fuerte la exigencia y el valor de la Razón que Tomás de Aquino empieza a darle ya en la Edad Media en la búsqueda de la Verdad: hay que entender para creer, y no sólo creer para entender.
    En suma, el Humanismo es un intento exitoso de volver a poner a la Razón en su sitio: como último tribunal del hombre libre.


domingo, 14 de noviembre de 2010

Querida Ana

Por Ivan Jiménez Rubio. 2º BACH B

  Hace unos días escuché por la radio, la declaración de una chica, la cual decía que era anoréxica. Afirmaba que se estaba esforzando por llevar la enfermedad lo mejor posible, y que se estaba ayudando de un blog de Internet, para un día poder llegar a ser feliz.
Indagué en las entrañas de este blog, del cual no daré su nombre, puesto que no veo conveniente difundirlo más. Y descubrí que lejos de ayudar a las chicas anoréxicas, las incita a seguir con su enfermedad, haciéndoles ver que son superiores al resto de la sociedad por el mero hecho de poseerla.
 Cientos de chicas son seguidoras y partidarias activas de este blog. Y lo primero que reciben al ingresar en él es una carta que comienza así.:
             “Permíteme presentarme. Mi nombre, o como suelen llamarme los doctores es Anorexia, Anorexia Nerviosa es mi nombre completo pero tu puedes llamarme Ana. Espero que podamos ser grandes amigos. De ahora en delante voy a invertir mucho tiempo en ti y espero lo mismo de ti.[…].
            Tus amigos no te entienden. No son de confiar. En el pasado, cuando la inseguridad ganó terreno en tu mente y les preguntabas, ¿me veo gorda? Y ellos contestaban, no claro que no, tu sabias que ellos estaban mintiendo. Solo yo te diré la verdad. Tus papás, sabes que te quieren y te cuidan pero eso es en parte porque son tus papás y están obligados a hacerlo. Te diré un secreto: por dentro ellos se sienten muy decepcionados de ti. Su hija, la que tenia mucho potencial, se ha convertido en una gorda, floja y una niña malagradecida.[…]”
           A continuación se exponen una serie de trucos, para no comer,engañar a sus padres, y adelgazar de manera extrema, del tipo: “toma agua helada, bañate con agua helada pon el clima en frío y no te arropes, tu cuerpo quemara calorías tratando de mantener la temperatura estable.”
 Considero que este blog es una aberración que atenta contra la salud física y psicológica de chicas moralmente débiles y con poca personalidad. La anorexia es una enfermedad muy dura, y como para tomarla en serio. Si convencemos a una anoréxica de que es más fácil, y mejor vivir con ella que superarla, la chica se convertirá en su propia enemiga.
La anorexia normalmente es una batalla entre la enfermedad, y la persona, que quiere mantener su salud. Lo que se consigue con este blog, es que tanto la chica como la enfermedad, se ensañen en una batalla unidireccional contra el cuerpo, que sólo puede ir deteriorándose poco a poco.
           Pero lo más triste de todo esto aún está por llegar. En la página se afirma que la enfermedad te lleva directamente a la felicidad. En realidad hay mucha gente, que cree que la felicidad reside en su aspecto. En cómo se vea. Pero en éste caso, se lleva al extremo. Sólo hay que analizar la última afirmación: “cuando te sientas feliz y a gusto con tu cuerpo ¡¡¡para!!! Queremos ser bellas no muertas”.

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Pablo de Tarso o la traducción del cristianismo a claves griegas

Por Antonio M. Lozano Ortega. 2º BACH B
   San Pablo conforma la síntesis perfecta de las corrientes de pensamiento que circulaban por el mediterráneo de su época, y por tanto, el ejemplo indicado para resumir nuestras raíces de pensamiento occidental. ¿Por qué? Sencillamente, porque reune características de estas tres culturas:
           - Es judío de nacimiento, judío fariseo-¡y practicante!-. Incluso llega a perseguir a los cristianos, considerándolos blasfemos, hasta el punto de estar presente en el apedreamiento del primer mártir cristiano, San Esteban. Todo esto, por supuesto, antes de su conversión.
           - Es, además, procedente de Tarso, ciudad Griega (que actualmente se encuentra en Turquía) y éste es influenciado en gran medida por los helenistas, que le hacen concebir la Iglesia como algo universal ( de ahí el nombre de Católica ) y no sólo para judíos. Pablo extendió el mensaje cristiano a extranjeros y judíos sin distinción, por lo que fue llamado ''el apóstol de los gentiles''. Además, es fundamental conocer que el discurso que le caracterizaba en sus predicaciones era...¡vaya!de tipo socrático-platónico! ( parece que hemos estudiado para algo ).
         - Por último, posee la cuidadanía romana, puesto que Tarso formaba parte de éste Imperio,  y gozaba de los ''privilegios'' de ciudadanía, lo que supone una dignidad, que él considera inherente a todo ser humano (y que forma parte de los valores cristianos ).
 
   Pues bien, éste personaje clave para la historia a la vez del cristianismo y la Iglesia como para Occidente, incluye y supera esas tres herencias formidables. Acabamos de conocer a uno de las personas responsables de que seamos como somos, y de nuestra manera de ver el mundo. Cosa importante para no olvidar quiénes somos. Si es que eso nos importa, claro.

jueves, 4 de noviembre de 2010

El gobierno del Reino Unido quiere despedir a medio millón de funcionarios

By Markos, 1º BACH A

 Apeiron resumes the edition of entries in English, in order to improve in this language. Nowadays is very important to know how to speak in English, and Apeiron wants to contribute to this challenge. We're lucky because Marcos is helping us for that aim.

The government of The United Kingdom has decided to fire 500.000 civil servants, caused by the minister of Economy, George Osborne, that has presented the major structural deficit of Europe, this hasn't happened in decades. George Osborne declared that by 2015 they'd want to control public finances and reduce the debt, without damaging the department of health, education and international cooperation.

United Kingdom pay every day (cause of debts) 136 millions of Euros, and 46 thousand million in a year, and Osborne has estimated that in 4 years, more than 490.000 civil servants will have to quit their job.

 
In my opinion, this is the stupidest thing they could've done, ruining families that will hace to live with the money of unemployed that they get monthly by the government, by that payment isn't forever, so they have to do something with their lives because if not they will be in serious danger.

Some politics say that we are near to the end of the crisis, but we are still in the beginning...

miércoles, 3 de noviembre de 2010

¿Qué ocurre cuando olvidamos los valores propugnados por el cristianismo?

Por Laura Rodríguez 2º BACH A

Independientemente de la religión de la que seamos, todos deberíamos tener unos derechos y unas obligaciones morales. Eso es lo que promulga el cristianismo: ser solidarios, humildes, humanos…
Sin embargo, ¿qué hay de las guerras? Hemos llegado a realizar matanzas como la ocurrida en la Segunda Guerra Mundial. E incluso hoy permanecemos impasibles al ver en el telediario como mueren personas durante los conflictos bélicos actuales. No sé si será que vemos normal que los pueblos se maten mutuamente sin ninguna razón más que el egoísmo o la avaricia.
 En el Juicio de las Naciones están recogidas estas palabras de Cristo:
  • Tuve hambre y me disteis de comer.
  • Tuve sed y me disteis de beber.
  • Fui forastero y me recibisteis.
Es exactamente lo contrario a lo que hacemos: vamos hasta sus territorios, nos imponemos y nos hacemos con su control. Explotamos su riqueza tanto como a ellos y en cuanto deja de tener ese lugar esa particularidad que tanto había atraído nuestra atención los abandonamos a su suerte. Los dejamos en una situación insostenible en la que nadie querría estar (por ejemplo en Ruanda). Y ahora, cuando vienen a nuestros países intentando huir de dicha realidad, les cerramos las puertas.

Por último, habría que mencionar el hecho de que la mayoría de la población está deseando comprar objetos de última generación e inútiles y, sin embargo, rehúye al  ofrecerle la posibilidad de apadrinar a un niño o donar dinero a alguna ONG.
Esta es nuestra sociedad, contraria en sus acciones a las teorías cristianas.

domingo, 31 de octubre de 2010

¿Qué ocurre cuando rechazamos nuestros orígenes?


  Por Clara Marín 2º BACH B
   Iniciamos una breve serie de artículos que pretenden ser el resumen de la  participacion de un grupo de alumnos del centro en los IV Premios Raigadas, un certamen que se viene realizando en Huéscar los últimos años y que tienen carácter religioso, inserto en lo que se suele plantear como diálogos entre fe y cultura. Por eso encontraremos referencias constantes al cristianismo junto con Grecia y Roma como fuentes de donde manan los valores de Occidente. La exposición llevó por título "¿Tiemblan los pilares de Occidente?".
   Nos guste o no, está claro que vivimos en una sociedad de base y raíces cristianas. La mayoría de nuestros valores vienen del cristianismo, si bien contamos con otras influencias, como Roma y Grecia, cuyo impacto en  Occidente es incalculable.
     Así, los valores que consideramos más importantes hoy en día(el derecho a la vida, la dignidad humana universal, la igualdad, entre otros) vienen en buena medida del cristianismo, o al menos tienen sus raíces en él.
      El problema es que desde hace tiempo hay un sentimiento muy extendido de vergüenza ante estas raíces. Nos negamos a aceptarlas, por ignorancia o por un rechazo irracional, a veces inculcado, a veces como reacción a una presión pasada, a una obligación hacia la religión.
    Al avergonzarnos y renegar de estos valores, damos lugar a situaciones contradictorias y vergonzosas, con las que nos encontramos en el día a día, y que ya forman parte de nuestras vidas. Sólo debemos pensar en estos ejemplos.
-           Vemos totalmente normal que una mujer musulmana lleve un velo como reivindicación de su cultura y su religión(siempre que sea por elección propia), pero nos sorprendemos cuando alguien lleva un crucifijo.
        O vemos cómo una de las discotecas más concurridas de Londres es una antigua iglesia reconvertida. No ha habido ni una sola queja. Sin embargo, a la discoteca La Meca, en Águilas le cambiaron el nombre, porque hubo hasta amenazas de bomba. El problema aquí es que mucha gente justifica esas quejas(sólo las que no incluían una llamada al asesinato de infieles) alegando que nadie tiene derecho a faltar así al respeto a esa religión, y no se dan cuenta de que el problema es de quien se ofende por la simple mención de un aspecto de su cultura. 
       Ante estos hechos la pregunta es ¿por qué no actuamos frente al fanatismo? ¿Es por miedo, por tolerancia?¿O es por miedo a que se nos tache de retrógrados o intolerantes, es decir, por vergüenza? 
         Para terminar, hace poco, la revista El Jueves sacaba una portada, en la imagen, en la que aparecían los Príncipes en una situación algo comprometedora. Se secuestró la revista, los autores fueron llevados a juicio y obligados a pagar una multa millonaria. Hace poco también, una escultora ha realizado un imagen de Cristo con una erección. No ha habido ninguna reacción. Hace unos años, un político español, en un viaje a Israel estuvo bromeando con una corona de espinas. Quedó en una anécdota. 
       Es contradictorio que sólo haya libertad de expresión para algunas cosas, y para otras, una simple ofensa es motivo de denuncia.

miércoles, 26 de mayo de 2010

Tattoos

By Markos, 1º BACH

These days, tattoos are more common than ever. Tattoos have gained quite a bit in popularity over the years, giving people a chance to stand out and broadcast who they really are. Men and women alike have tattoos, some covering their entire body. The choice is entirely up to you though, as you can get a tattoo in virtually any size you want.
Even though there are many good things about tattoos, there are bad things as well. Among the good things about tattoos include, the chance to broadcast who you are, the chance to be you, and the chance to stand out. Most people who get tattoos get them for the symbolic meaning. Although there are some who get tattoos strictly for the look, many end up regretting getting the tattoo later on in life.
Tattoos are great for show, although the design itself should hold some meaning. There are a variety of designs and colors to choose from. You can check out many designs at your local tattoo studio, in books and magazines, and on the Internet. The Internet is a great resource for tattoo designs, as there are literally thousands to look at. You can also look at pictures of those who have tattoos, so you can get an idea as to what a certain style will look like once it has been finished.
Tattoos work by piercing the skin with a needle and injecting little gobs of ink. With that being said, the risk of infection when getting a tattoo is always there. If the tattoo artist is not sanitary and does not clean his equipment after every use, the risk of infection will be much higher.
Another thing to worry about with tattoos is removal. If you later decide that you do not want the tattoo, you will have to pay an expensive price to have it surgically removed. Surgery carries risks and complications as well. In some cases, those who have got tattoos have had to have the tattoo removed due to infection. In these cases the infection has gotten so bad that there really is no other choice than to get the tattoo removed.
No matter how you look at it, there will always be both pros and cons with tattoos. Before you decide to get a tattoo, you should make sure that the design you have picked out is something that you can see yourself with for years to come. If there is any doubt in your mind about the tattoo, you should not get it. Even though it may seem cool at the time, the price for removal and the complications with surgery may not be worth it in the long run.

jueves, 20 de mayo de 2010

El estado de naturaleza según Hobbes

 Este es el estado de naturaleza descrito por Thomas Hobbes, es decir, la situación del hombre antes de pactar con el Leviatán (el Estado) la cesión de sus derechos individuales. Visto así, el Estado es la salvación, claro está. El problema es saber si realmente somos los seres humanos tan malos y estúpidos como él nos pinta.
Whatsoever therefore is consequent to a time of war, where every man is enemy to every man, the same consequent to the time wherein men live without other security than what their own strength and their own invention shall furnish them withal. In such condition there is no place for industry, because the fruit thereof is uncertain: and consequently no culture of the earth; no navigation, nor use of the commodities that may be imported by sea; no commodious building; no instruments of moving and removing such things as require much force; no knowledge of the face of the earth; no account of time; no arts; no letters; no society; and which is worst of all, continual fear, and danger of violent death; and the life of man, solitary, poor, nasty, brutish, and short.
Sé valiente y lee todo el capítulo del Leviatán en el original, AQUÍ

Quizá algún día escriba la traducción, pero como al fin y al cabo sabéis inglés, no quiero insultar vuestra inteligencia. Por otro lado es un excelente ejercicio para mejorar en este idioma.

miércoles, 19 de mayo de 2010

¿FALSEDAD DURANTE UNA SEMANA O DURANTE TODO EL AÑO?


      Por Miriam Barragán Moya 1º BACH B      
  Esta es una pregunta que ronda la cabeza de todas las personas que viven la Semana Santa con total plenitud.
Durante todo el año te preparas, pues prepararse no es asistir un par de meses antes a los ensayos para ir preparando los hombros, también debe prepararse uno espiritualmente para poder sentir lo que realmente significa la estación de penitencia que se vive.
Esa imagen que llevas en hombros un solo día al año, durante unas horas insignificantes para lo que te gustaría llevarla realmente, esta en su capilla esperando que alguien sienta la necesidad de ir a visitarla, pues como vulgarmente se puede decir, en su día grande se pelean por poder llevarla.
En este aspecto encontramos mucha falsedad, podemos decir que el costalero que pasea el fajín rodeado al cuello en los ensayos, sin preocuparse  si durante la semana que transcurre de un ensayo a otro se ha estado preparando en su cofradía para poder salir y que este todo listo, no es un costalero; el amigo que acompaña a otro para que no este solo sin saber que significado tiene lo que va a hacer, tampoco lo es; o el que simplemente va porque no tiene nada que hacer.
Al ver estas situaciones te preguntas: ¿Son falsos durante todo el año? Quizás, por el que dirán los demás, los jóvenes no son capaces de entrar a la iglesia, pues eso esta mal visto por el resto de amigos, pero si reflexionas durante un solo segundo sacas la deducción de que si les da igual lo que piensen los demás de ellos, al verlos con malas compañías o cometiendo actos que no son propios de una persona razonable, no es lógico que les importe lo que digan por haber visto a esa persona haciendo algo que le gusta y por lo que se tienen que sentir orgulloso. Con este razonamiento llegas a la conclusión de que son falsos durante una sola semana, simplemente van a lucirse para que los feliciten.
Este comportamiento avergüenza al resto de cofrades que viven la Semana Santa como su estación de penitencia. Aquellos que sufren al ver que no pueden salir porque esta lloviendo, los que estallan en llanto al ver que se encierra y no la pueden tener hasta el próximo año. Todos estos son los verdaderos cofrades pues también saben respetar a todo aquel que no vive la Semana Santa como ellos porque no les gusta, pero el resto de personas que hacen como disfrutarla…
           …¿Será que todo se acaba con el último “AHÍ QUEDÓ”?

miércoles, 5 de mayo de 2010

Una canción para pensar

 Por Carolina Oviedo, 1º Bach. A

Esta es una aportación de Carolina al difícil tema de la Eutanasia. No quiero, en absoluto, condicionar la reflexión que podáis hacer sobre el problema, pero sí es conveniente advertir que las canciones, los poemas, las películas, imágenes... todas son buenas maneras de "sentirse tocado" por un problema y empezar a pensar. Pero si bien los sentimientos y emociones que suscita el arte son impagables, también es verdad que sólo son el comienzo para pensar en serio un problema. Pensar, reflexionar, es un terreno en el que pretendemos ser equilibrados, evaluar pros y contras... todo, menos dejarse llevar por las emociones.  Así que llorad si queréis mientras escucháis la canción, pero luego, cuando hayáis acabado, empezad a pensar.

En esta canción puede apreciarse un tema muy polémico, la eutanasia. La canción narra la historia de una madre que tenía un hijo enfermo, el cual, a causa de la enfermedad sufría y agonizaba. Un día le pide a su madre que acabe con su agonía y esta acaba con su vida, para así, dejara de sufrir. La madre, incomprendida, es condenada a cárcel por tan loable acto, calificado de “infame”.
Ante este tema yo he de mostrar mi apoyo, pues opino, que cada cual ha de elegir su propio destino, sí quiere, o no quiere vivir, sufrir, etc. Imaginen el dolor que ha de sentir una madre viendo agonizar a lo que más quiere en la vida, su hijo, y qué ha de sentir diciéndole este que acabe con su vida, y más aun tener que arrebatársela. No es un hecho para ser condenado, lo cierto es que es un acto que derrocha valentía, y, que para muchos, sería imposible de realizar. Ante tal hecho, uno no ha de juzgar sin antes preguntar: ¿Serías capaz de aguantar un dolor tal, que un solo segundo de sufrimiento pareciese una vida de agonía? ¿No preferirías la muerte? ¿Serías capaz de ver agonizar a tu propio hijo, día tras día? ¿No actuarias como la madre de esta canción? Y lo más importante ¿No somos, supuestamente, libres en esta sociedad para elegir nuestro destino?

sábado, 17 de abril de 2010

LA ANOREXIA NO LUCE, MATA

 Por Inmaculada Martínez y Beatriz Ochoa 1º BACH A



Definimos la anorexia como la pérdida del apetito para perder peso de forma rápida mediante la restricción de la ingesta de alimentos, especialmente aquellos con alto contenido calórico.
El mundo adolescente es muy frágil. Muchas adolescentes tienen como objetivo principal gustar, ser populares, no ser “bichos raros”. Algunas de estas personas viven acomplejadas por su cuerpo, ven a sus modelos y actrices favoritas y observan su fama, su vida perfecta y su cuerpo 10. Es aquí cuando empiezan a compararse con ellas y se hunden, se odian y se maltratan a sí mismas intentando cambiar lo más evidente: SU
CUERPO, dejando de comer mediante dietas extremas, vómitos, y consejos que entre ellas comparten, los llamados “Tips” (consejos variados para obtener el cuerpo deseado). En estas listas de consejos se encuentran algunos tales como:
-Qué ropa llevar: “Cuando estés en casa lleva ropa ajustada para recordar lo GORDA que estás y al salir a la calle, lleva ropa ancha para que la gente no note que estás adelgazando”.
-Cómo comer acompañada: “Utiliza un baso opaco para echar la comida mientras finges que bebes agua”.
-Cómo vomitar mas fácilmente: “ Toma un trago de agua entre cada bocado, esto ayudará a que la comida salga más fácilmente”.
Todos estos consejos tienen como finalidad hacer ver a las chicas anoréxicas que lo que hacen está  bien y no es dañino, pero todos sabemos que a largo plazo realizar estas actividades produce graves daños y tenemos que hacerlo ver, cambiando la idea de “cuerpo perfecto” empezando por la moda.
Es cierto que últimamente las pasarelas se han concienciado (gracias a campañas contra la anorexia) de que sus pasarelas deben exhibir modelos con una nutrición equilibrada, modelos que representen la variedad de cuerpos de mujeres de la actualidad y así conseguir que éstas se vean reflejadas en el tan valorado mundo de la moda y se vuelvan a sentir seguras de ellas mismas pero aún así no basta, todavía miles de jóvenes siguen sufriendo dicha enfermedad. La cantidad de muertes por anorexia en el mundo de la moda y las pasarelas ha despertado indignación  y miedo. Es un problema de nuestra sociedad del que debemos ser conscientes. No podemos permitir que nadie de nuestro entorno muera por lucir a la moda.

domingo, 11 de abril de 2010

Ante todo, humildad

Por Antonio M. Lozano Ortega, 1º BACH B

¿Para qué engañarnos? No conocemos el 90% de la materia que constituye el universo, y del resto ni su estructura real ni la causa de su comportamiento.
Ante esta afirmación tan drástica uno puede pensar: ¿Entonces, la relatividad, la física cuántica...?
Desfasan a la teoría newtoniana pero todavía encontrarás singularidades no explicadas ( el propio Big Bang ), y no existe ninguna teoría unificada de las dos. Nada definitivo.
Ante todo, humildad: la ciencia ha dado un gran salto en un par de siglos, medicina e ingeniería han solucionado gran parte de los problemas prácticos del hombre, mejorando su calidad de vida ( en realidad, sólo de una discutible parte de la población mundial ) y la física y química teóricas nos abren los ojos al comportamiento de esto que nos constituye, pero la soberbia es un mal sentimiento y nos aleja de la realidad que estudian los científicos.
Ni estamos en un punto cúspide de la historia, ni de la evolución humana, y nuestra “supremacía “ está marcada por errores y un gran sufrimiento: la ciencia no es suficiente sin que la guíe una meta ética: ya Jürgen Habermas indicaba la necesidad de tener control sobre la propia ciencia y su finalidad.
He aquí una vaga visión más o menos general del panorama, aun pareciendo pesimista, ¿Qué más podría incitarte a la ciencia que el saber que quedan infinitos avances, que no es un campo cerrado?  Y si quieres, házle un favor a la humanidad ( no, no es mediante nada malo, sino siguiendo una moral en tus trabajos), ¡engrandeciendo la ciencia al servicio del hombre!.

jueves, 8 de abril de 2010

MODA PELIGROSA

María José Pizarro Martínez y Clara Marín Carballo, 1º bachillerato B

Hace poco ha empezado a extenderse una nueva moda que consiste en que las chicas se pongan pulseras de colores con un significado especial. Cada color de estas pulseras dice cómo de lejos estas dispuesta a llegar en las relaciones sexuales. Van desde el amarillo, que significa “sólo abrazos”, hasta el color negro, que significa “completo”, pasando por infinidad de tonalidades, cada una con un significado.
Hace una semana aproximadamente, dos niñas fueron asesinadas en Brasil a causa de esta moda. Esto se sabe porque, en teoría, cuando se realiza la práctica asociada al color de tu pulsera, el chico debe arrancártela. Junto a sus cadáveres aparecieron las pulseras desgarradas.
Estos asesinatos y multitud de violaciones anteriores se deben a que muchas niñas llevan estas pulseras por el simple hecho de que conjuntan con su ropa, sin preocuparse de los problemas que pueden derivar de esto. Muchos chicos se acercan a ellas con una idea errónea provocada por estas pulseras y cuando obtienen una negativa, se enfadan y en algunos casos pueden llegar a violarlas e incluso a matarlas.
Esta moda, que surgió en el Reino Unido, hace unos años, ha llegado incluso a ser prohibida en estados de Brasil por incitar a las violaciones, y está provocando temor entre las mujeres ya que les impide llevar complementos de colores similares a los de las pulseras porque pueden ser confundidas con éstas y ser una amenaza para su seguridad.
Mira atentamente las fotos. Parecen pulseras normales.¿No son fáciles de confundir con las que podéis llevar tú, tu hermana o tu amiga?

martes, 2 de marzo de 2010

Invictus

Este poema da nombre a la película que quizá la mayoría no habéis visto. Creo que suscita las mejores emociones que podemos tener los seres humanos, aquellas que necesitamos cuando estamos perdidos y elegimos renacer y no darnos por vencidos. Pertenece a William Ernest Henley, y parece que Mandela lo usó a lo largo de sus veintisiete años de cárcel para mantener su esperanza en pie. He visto hoy la película y no me resisto a ponerlo aquí. Está por toda la Red, pero ahora lo podemos disfrutar y conocer en el blog. Buen provecho.
 
Invictus

Out of the night that covers me,
  Black as the Pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
  For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance
  I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
  My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears
  Looms but the Horror of the shade,
And yet the menace of the years
  Finds, and shall find, me unafraid.

It matters not how strait the gate,
  How charged with punishments the scroll,
I am the master of my fate:
  I am the captain of my soul.


Más allá de la noche que me cubre
negra como el abismo insondable,
doy gracias a los dioses que pudieran existir
por mi alma invicta.

En las feroces garras de las circunstancias
nunca me he lamentado ni he gritado.
Sometido a los golpes del destino
mi cabeza está ensangrentada, pero erguida.

Más allá de este lugar de cólera y lágrimas
donde yace el Horror de la Sombra,
la amenaza de los años
me encuentra, y me econtrará, sin miedo.

No importa cuán estrecho sea el portal,
cuán cargada de castigos la sentencia,
soy el amo de mi destino:
soy el capitán de mi alma.

miércoles, 24 de febrero de 2010

Viaje al interior del cerebro


Ya os comenté en clase que emitieron en Informe Semanal el sábado pasado un documental que era especialmente interesante para nosotros, pues se relacionaba con los contenidos que vimos en la Unidad 4. Como los sábados soléis estar "estudiando" a esas horas seguro que no lo vistéis. Así que aquí lo tenéis. En este documental se nos da una visión general pero completa a la vez de los problemas que plantea el cerebro y su conexión con la realidad. Además, aparecen algunas cosas que os he comentado en clase, pero no están en los apuntes, así que casi es obligado ver este documental, además de interesante, motivador. 


viernes, 19 de febrero de 2010

Philosopical Disertation - Pro Abortion


 By Ben Riley, 1º BACH A
Today is a special day for this blog because it's the first time we have the opportunity to read an entry in  a foreign language. I can see that Ben has chosen a very polemical subject, but this is an opportuniy to the people with different beliefs: an opportunity to argue and to improve our capacity of thinking. Because this blog lets any opinion... if it's respectful. I expect your comments, for or againts it. (In english better, if you want. Sorry, Ben: I'm sure that I have made a lot of mistakes in your native language. I'll let you to correct me, but just this once. I'm only joking).
Abortion, the removal of a  human embrion from the uterus resulting in death to said embrion. The majority of the arguments against this either come from "pro-life" groups or religous belifs, there are also many factors to consider at the moment of abortion, age, mental health, phisical health...
I am pro abortion seeing as if a person decides, even after being several weeks pegnant, that they do not want a child for any reason, they should not have it and therefore abort it. Many of the arguments against this are that the elimination of the embrion is the termination of a "human life". In my opinion at this stage the embrion can hardly be considerd a "human life" , it has not yet seen or know the outside world or lived life. This so called "human life" is just a series of cells in development completing a chemical reaction, therefore it is not the termination of human life, only the elimination of unwanted cells.
In conclusion, there is no real argument against abortion seeing as the majority of arguments are "pro-life" and are against the termination of human life, at this stage the embrion is only a cell and not yet a human and therefore can not be considered human life.

jueves, 11 de febrero de 2010

Ordenadores portátiles

Por Sandra Bretones y Beatriz Gallardo 1º BTO B
El gobierno ha destinado un dinero para dar a todos los alumnos de 5º de primaria un ordenador portátil con su respectivo maletín para que cada alumno pueda transportarlo de casa al colegio, y de forma excepcional en Andalucía , la Junta de Andalucía también ofrecerá estos ordenadores portátiles a los alumnos de 6º de primaria. ¿Es justo que las aulas de bachiller no estén equipadas , aunque solo sea por un ordenador fijo cada dos alumnos ¿ los alumnos de bachiller llevan una idea de ser ingenieros u otros trabajos en un futuro que requieran de bastante conocimiento y  practica informática , y en cambio no tienen la misma oportunidades que los alumnos de 5º y 6º de primaria.
El gobierno no solo se conforma con equipar las aulas de primaria con un ordenador por cada dos alumnos, sino que además le dan a cada alumno un ordenador portátil también para uso domestico. ¿Qué uso le darán a un ordenador niños/as de 10-11 años?
Es impresionante el dinero que el gobierno puede llegar a derrochar en casos que no son estrictamente necesarios. No es el gasto que conlleva comprar tantos ordenadores portátiles, sino que se debe pensar en el gasto que ocasionaran estos cuando se estropeen y deban ser reparados; los ordenadores son maquinas informáticas que no tienen una vida eterna y requieren de un mantenimiento.

miércoles, 10 de febrero de 2010

Una buena noticia sobre la pena de muerte

 Como hemos estado hablando y debatiendo últimamente sobre este problema, publico una copia de un e-mail que ha enviado Amnistía Internacional. Los éxitos que tiene en ocasiones AI en sus campañas concretas para evitar lapidaciones o ejecuciones de otro tipo hacen pensar acerca de lo poco que hace falta para contribuir a salvar la vida de algunas personas: un click de ratón y medio minuto multiplicado por miles de individuos que avergüenzan a través de Internet a los gobiernos y sistemas legales que mantienen esta forma de castigar los crímenes (en ocasiones "supuestos crímenes").


¡Hemos vuelto a hacerlo! Hemos contribuido decisivamente a sacar a otro hombre del corredor de la muerte, esta vez en Yemen. Se trata de Nabil Manakli, de nacionalidad española, que fue condenado a muerte en 2003 por su presunta relación con un atentado bomba seis años atrás. El tribunal admitió como prueba confesiones presuntamente hechas bajo tortura.

Después de muchos años de campañas para salvar la vida de Nabil, en Amnistía Internacional celebramos ahora que el gobierno yemení  haya reaccionado a nuestra presión y haya conmutado su condena por una pena de cárcel. Una noticia que nos da fuerza para seguir trabajando por la abolición total de la pena de muerte en el mundo.

Y aunque hoy estamos de enhorabuena, no olvidamos que miles de hombres y mujeres aún están condenados a muerte en el mundo y necesitan que sigamos luchando por ellos. Sólo en 2008, hubo 2.390 ejecuciones y se calcula que al menos 8.864 personas fueron condenadas a muerte.

Esteban Beltrán
Director Amnistía Internacional España

martes, 2 de febrero de 2010

RoBoTs

Por Iván Jiménez Rubio y Victoria Pachón de la Torre

De todos es sabido, que estamos en la era tecnológica. Una etapa en la que este campo se está desarrollando a una velocidad pasmosa. Pero la mayoría de nosotros en realidad, no somos conscientes de lo que realmente se ha conseguido ya, de las consecuencias que esto puede tener, e incluso de que en este instante, hay en marcha miles de proyectos, muchos de los cuales cambiarán nuestra vida.
Para hacernos una idea, hemos recopilado una serie información acerca de los robots más avanzados que se conocen.
Empecemos por uno, que a simple vista puede parecer sencillo. Los peces robot. Son sólo un ejemplo de los intentos de imitación del hombre a la naturaleza. Aunque ya se ha hecho con varios animales, este invento es el más popular, ya que permite tener peces en un acuario de por vida, con el único mantenimiento que cambiar la batería de vez en cuando. Muchos restaurantes han apostado por este invento, para atraer clientes.

En segundo lugar, hablaremos de un robot, calificado como excelente por la mayoría de los expertos en robótica. BigDog es un robot andador, cuadrúpedo, dinámicamente estable, para uso militar. Fue creado en 2005 conjuntamente por las compañías Boston Dynamics y Foster-Miller, el Laboratorio de Propulsión a Chorro de la Nasa y la Concord Field Station de la Universidad de Harvard. Tiene el tamaño de una mula de carga pequeña, y está destinado para lo mismo, transportar municiones, y víveres por terrenos demasiado abruptos para otros vehículos. Además no necesita un humano al con él, por lo que pude pasar por territorio enemigo, sin miedo a perder unidades humanas. Aquí podéis ver las capacidades de este robot, y su similitud en cuanto a los movimientos a un “perro-grande”.
Los terceros robots de nuestro grupo, son los llamados inteligentes. Aunque realmente no sean capaces de pensar por ellos mismos, pueden afrontar problemas, y elegir el mejor modo de solucionarlos de entre una gran lista.
Los más impresionantes en cuanto a esta característica son:
-Rubik robot: capaz de resolver cubos de rubik, estén en el estado que estén.
Enlace
-Robot violinista: Capaz de tocar infinidad de partituras, con una precisión superior a la humana.
Enlace
Y el desarrollo no cesa. Hay incluso robots manejados por animales.
Este por una cucaracha:
Y este otro, por el cerebro de una rata: Enlace
Todo en su justa medida está bien el problema llegará cuando la tecnología alcance tal punto, que sea un problema para el ser humano. ¿Y si no llegamos a diferenciar a las personas de los robots? ¿Y si un cerebro humano se implantara en un robot?

Al fin y al cabo, como dice Knuffer (experto en robótica) "Acercarse a algo humano, pero que no es humano, asusta",
"Tengo la teoría de que todo se remonta al Frankenstein de Mary Shelley: que no se debe jugar a ser Dios". Pero añade que no hay nada que temer. Si un robot se desmanda, dice, "basta con quitarle las pilas".
Por muy avanzado que esté un robot, nunca podrá compararse al ser humano. Y hoy por hoy, es muy difícil visualizar a un robot diseñando o inventando otro robot.
Aún así no debemos dejar de estar alerta, ya que sólo y únicamente les superamos en una cosa: La mente.